此“執著”是擇善固執，是善意的執著；與執著五欲六塵的“執著”不同。

每位佛弟子都知念佛好，可是懈怠放逸之人口中雖說念佛好、雖說希望生到極樂世界，但是懈怠放逸成性，要他們實行天天念佛卻甚難。今天興緻到便念十句八句佛號。明天可能多念幾句。後天卻因為應酬晚了，不念。大後天因電視節目太吸引了，忘了念。再後天，心情不好不想念。

如果定數念佛，（或定一百句、一千句；或定一串珠、十串珠。）每天決定無論在任何情況及環境下不念滿此數不得看電視、不得上網、不得在電話中與人談天說地，惟除要緊的事；及不得休息睡眠等，不但可以對治鬆散的放逸心，亦可對治悠悠忽忽的懈怠心。

有些人就算不懈怠放逸，可是俗務纏身。若能下最大的決心，每天以定數念佛為必定的功課，功課未完，不得休息睡眠，他便會於俗務中盡量抽時間念佛。若沒有定下功課，他就推說今天太忙，不念了，明天才念吧。於是明日復明日的空過一生。我們眼前就有很多這些例子。

故每天堅固不移的定數念佛是非常重要；亦為求一心不亂的首要條件。