佛言：「一切眾生皆有如來智慧德相。」又言：「心佛眾生，三無差別。」成佛是由真如心而成。真如心在男不增，在女不減，男女一如。是故龍女八歲成佛；比丘尼証阿羅漢果的亦不少。大智文殊菩薩從女人處初發阿耨多羅三藐三菩提心；舍利弗更被一位証了無生法忍而不願轉男身的天女教訓了一頓。可知佛教依法不依人，男女絕對平等。這是在理上而言。在事相上而言，女人有五障：（一）不得作梵天王；（二）不得作天帝釋（三）不得作魔王；（四）不得作轉輪聖王；（五）不得作佛身。（佛身有三十二相，若以女身作佛身則只有三十一相，缺了馬王陰藏相。）況且古印度的風俗男尊女卑，女子更沒有受教育的機會。為免被無知世人起譏嫌，故當時佛教亦沿世俗法男尊女卑。

現代女子很多都受了高深教育，加上弘法的方式不局限於講經說法辦道場，故現代的比丘尼各把自己所長貢獻於佛教。比丘尼不但講經說法辦道場，亦有創辦佛教老人院、醫院、學校、著書立說及推動各種不同的濟貧活動。然而，佛教團體仍依佛制以比丘為尊。這是佛所制定，不得違反。

其實任何一國、一社團、甚至小如一個小家庭都有尊卑之分。若尊卑不分便沒有秩序，容易出亂子。分尊卑與各展所長並無矛盾，對嗎？

又，若佛教女尊男卑，你又可能問：「為什麼佛教重女輕男，異於世俗？是否佛教內出了甚麼問題？」