發露、懺、悔，乃三事。請先參看本網站佛學講座撮要「普賢行願品」卷三之「懺悔業障」，內文自有解釋。

你的電郵文詞懇切，充滿悔疚之言。惟是求懺悔滅罪的方式不得其法，是故雖持咒誦經禮拜，仍然內心惶惶，疑惑不已。

本來持咒誦經禮拜亦可以消業障，但是若要發露懺悔，最好拜懺。隨著懺文向諸佛菩薩發露，向諸佛菩薩懺悔。

最好選拜梁皇懺 (以金陵刻經處的懺本為正統)，先拜四十九部。若覺得心境輕安自在，疑惑頓除，便可以集中精神修淨土法門了。相反，便要繼續再拜。所以你每天除了拜懺，也要用一些時間念佛，其餘行住坐卧，亦要心內念佛。這是你往生的資糧，不能鬆懈。

梁皇懺內有一品名為出地獄。很多人以為是代地獄的眾生懺悔，度他們出地獄。其實是說對了一半。另一半是為自己懺悔，出離自己將來要受果報的地獄。

拜懺也是修行的一種，所以普賢菩薩十大行願中的第四大行願就是懺悔業障。懺悔業障也有功德，可以把懺悔的功德回向生極樂。

阿彌陀佛成就極樂世界就是讓眾生可以帶業往生，免除三惡道苦。(當然是帶舊業，不是帶新業。) 但有條件，就是一心不亂，命終時心不顛倒，才可生極樂。 (請參聽本網站「佛說阿彌陀經」)

可是，罪業太重會障礙人不能一心念佛，何來會得一心不亂呢？你現在一邊求懺悔使自己罪業消除，免至防礙修行，一邊念佛求生極樂，最是適合不過。

請不要放棄自己，也不要辜負阿彌陀佛的慈悲。只要你有信、有願、有行，發露懺悔與一心念佛求生極樂，雙管齊下，臨命終時，極樂世界諸上善人必定授手歡迎你的，又何來會墮在三惡道？努力吧！