彌勒菩薩今在兜率天內院，過五十六億七千萬年當於此土出生。

彌勒出家日即於龍華樹下成佛。(華讀曰花。因花枝狀如龍頭，吐百寶花，故名龍花樹。)

彌勒成佛已，於龍華樹下開三番法會，所有曾於釋迦佛法中種善根者，遇彌勒佛即得解脫。初會說法，有九十六億人得阿羅漢果；第二會說法，九十四億人得阿羅漢果；第三會說法，九十二億人得阿羅漢果。故名龍華三會，不是三會龍華。(詳見佛說彌勒下生經。)

來電郵問︰「那往生極樂世界品位要如何，才能趕上彌勒尊佛之龍華三會呢？」

這個問題很有趣，予人一種取巧計算的感覺，亦同時豐富了本網頁問答的內容，增添其趣味性，也是一種功德，相信你必定看過「佛說觀無量壽佛經」的九品往生，才有此計算策略。

其實佛佛道同，每一尊佛的功德智慧都是相等。無論是阿彌陀佛在極樂世界「今現在說法」，或是彌勒佛的龍華三會，目的都是要令眾生悟入佛之知見，離卻生死，得涅槃樂。彌陀經中指出娑婆離極樂有十萬億佛土，又說「其土眾生，常以清旦，各以衣裓，盛眾妙花，供養他方十萬億佛，即以食時，還到本國。」所有極樂眾生皆報得神足通，故能於一個清早就能供養十萬億佛土的佛，恭聽十萬億佛說法。當彌勒佛下生時，當然亦包括在內。

「觀經」中詳談九品蓮生，無論那一品位，蓮花開後皆報得神通。當然花開的遲疾與其功德的淺深有關。「觀經」中有詳細描述。我是一個連數鈔票也會出錯的人，你還是根據經上所標示的數字自己計算好了。

問題是，如何可以生到極樂？

「觀經」中第十四觀上三品屬大乘根性的眾生；第十五觀中三品是迴小向大的小乘人；第十六觀下三品是障重凡夫，遇善知識開示稱名念佛求生西方。此三種觀都是要迴向發願才可往生。所謂發願，不是泛泛而發，而是要發堅固的願，由願力推動你往生。古德言︰「一心歸命極樂世界阿彌陀佛。」就是願之堅回者。

「觀經」與「彌陀經」的經文很相應相符。彌陀經中多番勸人迴向發願，並且標明要一心不亂，心不顛倒，才能生極樂。如果口念彌陀，心要趕上龍華三會，已經不是一心，自設障礙，如何往生？

古德又言︰「老實念佛。」如果要計算籌謀，則離「老實」遠矣。

歡迎隨時提問。
　

居士回應︰

承蒙您的教誨，感恩！

我在誦三時繫念時看到了：龍會三會願相逢，演說法真宗...等文字，故有此問，才想到我們往生極樂，是否也要共襄盛舉龍華三會。法師說的對，末學未老實懇切念佛，障深慧淺，真誠在此向法師及大眾懺悔。末學會多加努力，不負法師的提點。

附註：法師的網頁”指月”等語，讓我聯想了覺明妙行菩薩，指月為題的月偈....
　
法師回應︰

謝謝你對本網頁的支持，本網頁以「指月」為題，指月源至楞嚴經「如人以手，指月示人，彼人因指，當應見月。」句。

如有興趣請參看本網頁佛學講座撮要— —楞嚴經宗要卷三。