不僅你痛心，我比你更加痛心。
不錯，現在是末法時代，末法一萬年，現在已開始了三千多年，的確是「邪師說法如恒河沙」，這是《楞嚴經》裏說的。但我們每個人都有責任、都可以盡自己的能力令佛法不滅。佛法滅主要是人心滅，人心不想接受大乘經，大乘經則滅，於是大乘法亦滅，最後小乘法也滅。
你是有心人，如果想佛法不滅，環境許可的話，自己發大心出家做法師；環境不許可的話，鼓勵其他人出家做法師；或有出家人想學經，你支持他們，以四事供養，令他能夠安心學經，這也是其中一個方式。
大乘經滅，主要是因為沒有人看、沒有人誦、也沒有人去印。而沒有人印大乘經就是因為沒有人看、也沒有人誦。法師不講大乘經也是因為沒有人聽，因此法師不講，只能講些淺顯的。當講經的法師不講大乘經，而是講些淺顯或普通的經，聽經的人就少接觸大乘經。當其中有人因善根成熟出家的時候，因為昔日沒有接觸大乘經，就更不會留意大乘經，也不會去講大乘經，因而變成惡性循環，大乘經就會因此湮沒。不過，佛法是不會滅，因為佛法是常住的，滅的是經典，經典是有為法，有為法是有成、住、壞、空，會滅，如果人心不滅，佛法是不會滅的。
因此我們先做好自己，盡自己的能力，或出家做法師，弘揚正信的大乘佛法，或支持、鼓勵人出家、學經。此外，在家人也可以持誦《妙法蓮華經》、《大方廣佛華嚴經》、《金剛經》等大乘經典，多人誦大乘經，大乘法就會住世。
《摩訶般若波羅蜜經》還有兩次就講完，經中釋迦佛也咐囑後來的人怎樣去護持這部經，如果般若波羅法住世，佛法就住世，所以我們不是完全沒有辦法令佛法住世的，佛金口講出用什麼方法令佛法住世，我們可以依教奉行。
不懂講說般若經者，可以誦般若經，誦般若經就是心中轉般若法輪。多人誦經，般若經就住世，三寶亦住世。所以我們平時應該多看大乘經，這樣大乘經就不會滅。
二十多年前，我們想讀大乘經是非常容易的，只要去寺院或佛教圖書館就可以請到大乘經，但現在通常需要自己出錢才能請回來讀，分別就在此。
現在佛法是滅得很快，但我們要明白，其實大家都可以想辦法令佛法不滅。我們不要在名相上追求佛法，佛法是講修行的，修行得來的是智慧，你有修就有證，證出來的才是佛法。